[ویکی فقه] اهل معرفت برای شناخت خدا مراتبی ذکر کرده اند: که در این نوشتار بررسی می شود.نخست مرتبه ای است که از آن به هویّت غیبیه و مقام «لا إسم له و لارسم» تعبیر می کنند. کسی را در این مرتبه یارای هیچ گونه سخن و وصفی نیست: «وما قَدَرُوا اللّهَ حَقَّ قَدرِه...»، جز آن که به اصل تحقق آن اعتراف کند؛ ولی نسبت به این که کنه ذاتش چیست و چه اوصافی دارد ابزار شهود و ادراک کارآیی ندارد: «... و لا یُحیطونَ ...