[ویکی فقه] اصالت تعیین، ترجیح جانب تعیین و نفی احتمالِ تخییری بودنِ واجب می باشد.در چنین موردی عقل به انجام آن امر به طور معین حکم می نماید؛ بنابراین، هرگاه مکلف بین انجام دو دستور مردد باشد (مثلا بین وجوب انجام «الف» به تنهایی، یا وجوب انجام «الف» یا «ب»، به صورت تخییر ، تردید داشته باشد) عقل به وجوب انجام دستور معین (الف) حکم می نماید)؛ برای مثال، شخصی که از روی عمد روزه ماه مبارک رمضان را افطار...