[ویکی فقه] مقسم علیه صریح، « جواب قسم » مذکور در کلام را می گویند.چنانچه مقسم علیه یا جواب قسم در کلام بیاید - که اغلب چنین است - به آن «مقسم علیه صریح» می گویند.مثالمانند: (والعصر ان الانسان لفی خسر)؛ « سوگند به عصر که انسان ها همه در خسران و زیانند» که «ان الانسان لفی خسر» جواب قسم است.در مقابل مقسم علیه صریح، مقسم علیه تقدیری است. عناوین مرتبطمقسم علیه تقدیری .wikifeqh: مقسم_علیه_صریح...
