Main logo
کلماتور
  • صفحه اصلی
  • محفل
  • گنجینه شعر
  • فرهنگ لغات
  • ساز و آواز
  • استودیو
  • بازی

معنی کلمه :‌ قیاس اقترانی مرکب از منفصله و حملیه

تلفظ بین المللی : /q1iˈɑs ˌeq1terˈɑni morˈakkab az mˌonfasˈeleː vˈa hamlˈije/ تلفظ :‌ [q1i'As ,eq1teR'Ani moR'akkab az m,onfas'ele: v'a haml'ije]
دانشنامه اسلامی
  • قیاس اقترانی مرکب از حملیه و منفصله
  • قیاس اقترانی مرکب از حملیه و متصله
  • قیاس اقترانی مرکب از متصله و حملیه
  • قیاس اقترانی مرکب از منفصله و متصله
  • قیاس اقترانی مرکب از متصله و منفصله
  • قیاس اقترانی مرکب از دو منفصله
  • قیاس اقترانی مرکب از دو متصله
  • قیاس اقترانی مرکب از حملیه و شرطیه
  • قیاس اقترانی مرکب از دو شرطیه
دانشنامه اسلامی

دانشنامه اسلامی

[ویکی فقه] قیاس اقترانی مرکب از منفصله و حملیه، به معنای قیاس اقترانی مرکب از صغرای شرطیه منفصله و کبرای حملیه است.قیاس اقترانی مرکب از منفصله و حملیه، قیاسی است که صغرای آن، قضیه شرطیه منفصله و کبرای آن، قضیه حملیه باشد. اقسام این قیاساین قیاس، بر دو قسم است: ← قسم اولدر تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است: • شهاب الدین سهروردی، یحیی بن حبش، منطق التلویحات.• مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود،...

کلمات مرتبط

  • قیاس اقترانی مرکب از حملیه و منفصله
  • قیاس اقترانی مرکب از حملیه و متصله
  • قیاس اقترانی مرکب از متصله و حملیه
  • قیاس اقترانی مرکب از منفصله و متصله
  • قیاس اقترانی مرکب از متصله و منفصله
  • قیاس اقترانی مرکب از دو منفصله
  • قیاس اقترانی مرکب از دو متصله
  • قیاس اقترانی مرکب از حملیه و شرطیه
  • قیاس اقترانی مرکب از دو شرطیه
درباره کلماتور

کلماتور خانه‌ای برای واژه‌ها و نغمه‌هاست؛ جایی که فرهنگ لغت، ادبیات، شعر و موسیقی ایران در کنار هم زنده می‌مانند و رشد می‌کنند. ما باور داریم که زبان و ادبیات، حافظه‌ی جمعی یک ملت‌اند؛ و کلماتور تلاشی است برای پاسداشت و گسترش این میراث ارزشمند. این وب‌سایت در حال حاضر در مرحله آزمایشی قرار دارد و تیم ما پیوسته در حال بهبود و تکمیل بخش‌های گوناگون آن است. از شکیبایی، همراهی و اعتماد شما صمیمانه سپاسگزاریم.

لینک‌های کاربردی
  • ورود
  • ثبت نام
  • سیستم امتیاز دهی
  • پرسش‌های متداول
  • شرایط خدمات
  • امنیت و حریم خصوصی
رویدادی های اخیر

استودیو کلماتور راه اندازی شد (۲۲ مرداد ۱۴۰۵)

امکان ارسال نظرات فراهم شد (۲۰ آذر ۱۴۰۴)

محفل به راه افتاد (۲۰ آذر ۱۴۰۴)

طراحی و اجرا توسط شرکت توسعه هوش با همکاری ساینتیست

نظرات