[ویکی فقه] تقسیم قضایا به حمل ذاتی اولی و حمل شایع صناعی، از تقسیمات مفید و ابتکاری منطق دانان مسلمان است که دارای زوایا و ابعادی است که دربارة بیش تر آنها تاکنون تأمل جدی صورت نگرفته است.حکیمان و منطیقین در تبیین حمل اوّلی و حمل شایع می گویند: معنای حمل بیان اتحاد دو چیز است؛ زیرا حمل کردن چیزی بر چیز دیگر به این معناست که این یکی، آن دیگری است. به تعبیر دیگر، حمل، «این همانی» است. این معنا در حق...
