هورقلیا. [ هَُ وَ ق ِ / ق َ / هََ وَ ق َ ] ( اِ ) ظاهراً از کلمه عبری «هبل قرنیم » گرفته شده که هبل به معنی هوای گرم و تنفس و بخار، و قرنیم به معنی درخشش و شعاع است و رویهم ترکیب به معنی تشعشع بخار است... نخستین کسی که پس از اسلام این کلمه را استعمال کرده است تا آنجا که می دانیم شیخ اشراق سهروردی ( 549-587 هَ. ق. ) است. وی در حکمةالاشراق ( چ هَ. کربین ص 254 ) گوید: «و قد یصعدون الی السماء مع ابدان...
فرهنگ عمید
۱. درخشش بخار، تشعشع بخار، تابش هوای گرم. ۲. عالمی بین عالم جسمانیات و عالم مجردات، عالم بالا، عالم دیگر، عالمی فوق این عوالم.
فرهنگ معین
(قَ ) [ عبر. ] (اِ. ) درخشش بخار، تشعشع بخار.
دانشنامه آزاد فارسی
هَوَرقَلْیا(ظاهراً مأخوذ از دو کلمۀ عبری هَبَل و قَرنَئیم، اولی به معنای بخار و هوای گرم و دومی به معنای درخشش و تشعشع) عالم مثال (صُوَر) که حد واسط بین عالم ماده (طبیعت) و عالم مجردات است. گرچه این عالم مادّی نیست امّا مجرد کامل از ماده هم نیست و برخی ویژگی های ماده در آن وجود دارد مانند بُعد و صورت. جهان بَرْزخ هم نامیده می شود. برای اولین بار سهروردی (۵۴۹ ـ ۵۸۷ ق) آن را در حکمةالاشراق به کار بر...
دانشنامه عمومی
هورقلیا، از لحاظ لغوی ظاهراً از کلمه عبری «هبل قرنیم» گرفته شده که هبل به معنی هوای گرم و تنفس و بخار، و قرنیم به معنی درخشش و شعاع معنی تشعشع بخار است.ملاصدرا، اسفاردکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی، شعاع اندیشه و شهود در فلسفه سهروردی، موسسه انتشارات حکمتنخستین کسی که پس از اسلام این کلمه را استعمال کرده است تا آنجا که می دانیم شیخ اشراق، سهروردی است.سهروردی در کتاب حکمت اشراق خود می گوید:پس درود با...