[ویکی فقه] در قرآن با دو گونه بینایی ظاهری و باطنی ( قلبی یا به تعبیری عقلی) مواجه می شویم که در روایات و تفاسیر از آن به بصر و بصیرت تعبیر شده است. زمخشری، بصر را نور چشم و قوه بینایی و بصیرت را نور قلب و ابزار تأمل و تفکر می داند.در برخی آیات دو گونه بینایی ظاهری و باطنی در کنار هم قرار گرفته اند: «تَرهُم یَنظُرونَ اِلَیکَ و هُم لایُبصِرون». آیات فراوانی، بینایی ظاهری را کنایه از بینایی عقلی یا ...
