تلفظ بین المللی : /mabˈɑdi q1iˈɑshɑ/ تلفظ : [mab'Adi q1i'AshA]
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] به طور کلی معارف متعارف بشری به دو قسم "حصولی" و "حضوری" تقسیم می شود.در علوم حضوری به دلیل این که میان نفس و اشیا، تصویری در بین نیست که از طریق آن به اشیا علم پیدا کند، لذا خطابردار و نیازمند استدلال نیست. ولی اجمالا در علوم حصولی برای اثبات آن نیازمند اقامه دلیل هستیم. لیکن روشن است که اگر تمام علوم حصولی نیازمند اثبات باشند در این صورت هیچ معرفتی حاصل نخواهد شد؛ زیرا هر دلیلی به نوب...
