بدنِ اُخْرَویدر اصطلاح فلسفه و کلام، هیئت جسمانی آدمی در رستاخیز. فیلسوفان و متکلّمان در باب بدن اخروی دو نظر کلّی دارند: ۱. بدن اخروی در رستاخیز عینِ همان بدن دفن شده است؛ ۲. بدن اخروی شبیه بدن دنیایی است. نظریۀ اول با طرح شبهۀ اعادۀ معدوم و شبهۀ آکل و مأکول مورد مناقشه قرار گرفته است. نخستین بار ملاصدرا با تحلیل دو اصطلاح «عینیّت» و «مثلیّت» بدین نتیجه رسید که بدن اخروی عین بدن دنیوی است اگرچه ا...