( اعراب القرآن ) اعراب القرآن. [ اِ بُل ْ ق ُرْ ] ( ع اِ مرکب ) یا علم اعراب القرآن. بنا بگفته مؤلف مفتاح السعاده از فروع علم تفسیر محسوب است ولیکن در حقیقت این علم از فروع یا مباحث علم نحو است و آنرا علمی مستقل شناختن چنانکه سیوطی در اتقان آنرا اختیار کرده ، درست درخور نباشد. سپس سیوطی اموری را که رعایت آنها برای اعراب گذار لازم و بمنزله مقدمه برای کتاب اعراب القرآن است بیان می نماید ولی مراد وی...
دانشنامه آزاد فارسی
اعراب القرآن. اِعراب القُرآنکتابی به عربی، دربارۀ علم نحو قرآنی، تألیف ابوجعفر نَحّاس. نویسنده در این اثر آرای مکتب کوفه را پیرامون اعراب قرآن مورد انتقاد و تردید قرار داده است و آرای مکتب بصره را نیز نپذیرفته است. او برای تأیید و تضمین گفتارش از اشعار موثق و احادیث و روایات و اقوال معتبر کمک گرفته و آن ها را به عنوان شاهد آورده است. وی موافقت قرائت قاریان با علم عربیت و رسم الخط مصحف را رعایت ک...
فرهنگ فارسی
یا علم اعراب القر آن : بنا بگفته مولف مفتاح السعاده از فروع علم تفسیر محسوب است و لیکن در حقیقت این علم از فروع یا مباحث علم نحو است و آنرا علمی مستقل شناختن چنانکه سیوطی در اتقان آنرا اختیار کرده درست در خور نباشد .
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] اعراب القرآن (ابن نحاس). این تفسیر را، ابو جعفر احمد بن محمد بن اسماعیل بن یونس مرادی متوفای ۳۳۸ قمری معروف به ابن نحاس(نحاس) نگاشته است.اعراب القرآن به زبان عربی می باشد و اولین کتابی است که در زمینه نحو قرآن با این عمق و سطح علمی بدست ما رسیده است.← ویژگی های تفسیر۱- مقدمه محقق «اعراب القرآن» ج۱ و سایر مجلدات آن۲- دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی بهاء الدین خرمشاهی ص۲۵۹ و ص۲۲۱۸wikifeqh: ل...