آب در فقه شیعه. دو قسم است: مطلق و مضاف. آب مطلق آبی است که واژۀ آب بدون قید بر آن اطلاق می شود. آب مضاف آبی است که با چیزی مانند خاک آمیخته باشد (آب گل آلود) یا از چیزی دیگر گرفته شود؛ مانند آب انگور و آب هندوانه. آب مضاف پاک است؛ جز آب انگور، که به نظر برخی پس از جوشیدن و قبل از تبخیر دوسوم آن، نجس و نوشیدن آن حرام است؛ همین گونه است آب جو (← فُقّاع). آب مضاف پاک کننده نیست و با آن نمی توان وض...