( قدریة ) قدریة. [ ق َ دَ ری ی َ ] ( اِخ ) کسانی هستند که گمان کنند هرکس آفریدگار کار خویش است و کفر و معاصی را به تقدیر خدا ندانند. ( تعریفات جرجانی ). طائفه ای از معتزله اند. از معتزله بیست مذهب منشعب گشته که یکی از آنان قدریه است و همه در چند امر با هم اتفاق کلمه دارند یکی اینکه منکر صفات ازلی خداوند هستند و گویند خدا را علم و قدرت و حیات و سمع و بصر نیست و هیچ صفت ازلی ندارد و بر این اضافه کنن...
فرهنگ عمید
فرقهای از مسلمانان که منکر قضا و قدر هستند و هر کسی را در کار خود فاعل مختار میدانند. آن ها معتقدند انسان در اعمال و رفتار خود آزاد است و می تواند کاری را به ارادۀ خود انجام دهد یا ترک کند.
دانشنامه آزاد فارسی
قَدَریّهلقب معتزله، نخستین فرقۀ کلامی در اسلام که مسئلۀ قدرت و اراده و آزادی و اختیار انسان را در انجام دادن همۀ امور مطرح کرد. اینان که در مقابل جبریه قرار داشتند، برخلاف آن ها، انسان را قادر بر اعمال و رفتار خود و افعالش را وابسته به قدرت درونی هر فرد می دانستند. عقاید قدریه متأثر از اندیشه های دین زردشت بود و به همین سبب مخالفان آن ها، یعنی جبریون و بعدها اشاعره، حدیثی از پیامبر (ص) نقل کردند ک...
فرهنگ فارسی
قدریان گروهی از مسلمین که معتقد باختیار بودند ( مق. مجبره ) . از جمله قدیمترین کسانی که در اسلام به ترویج عقاید قدریه مبادرت جستند [ معبد الجهمی ] و [ غیلان الدمشقی ] را ذکر کرده اند . این هر دو از تعلیمات نصرانیان متاثر بودند و هر دو بسبب اعتقاد بحریت انسان در اعمال خود مورد طعن مسلمانان واقع شدند و متعصبان مسلمین در مورد مخالفت با آنان و پیروانشان باین حدیث تمسک میجستند : [ القدریه مجوس هذه الام...
دانشنامه عمومی
توان باوران (به عربی: قَدَریه) به گروهی از مسلمانان گفته می شود که کردارهای انسان را نتیجه توان خود او می دانند و نه سرنوشت از پیش نوشته شده خدایی و خداوند چیزی را نمی داند مگر بعد از وقوع آن. به باور توان باوران، انسان توانا بر کردار خویش است.نخستین کسی که این دیدگاه را داشت سِنبویه اَسواری، از ایرانیان مسلمان شده بود.wiki: قدریه...
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] «قدریه» منسوب به «قدر» به معنی «تقدیر» و «تاء» آخر کلمه (که در فارسی هاء خوانده می شود)، نشانه انتساب به طائفه ای خاص به نام «طایفه قدریه» است.مقصود از قدریه گروهی است که کارهای اختیاری انسان (به ویژه گناهان او) را از قلمرو مشیت و قدرت الهی خارج نموده و می گویند: همه چیز به قضاء و قدرالهی صورت می گیرد مگر گناهان انسان. هدف آنان از طرح این نظریه دفاع از عدل الهی و منزه دانستن ساحت خداوند...
